Poveștile mele sunt vii și mă scot din minți. Mă rod pe dinăuntru. Le cert și le iubesc, le mângâi, apoi le gonesc, le ucid și le readuc la viață. Sunt ale mele. Uneori, mă îmbracă de sus până jos, mi se prind în păr, la gât și pe fiecare deget. Eu însămi sunt o poveste.

Am patit-o si eu!

Taxă pe durere? Povești de la înmormântări

eu si tata

Îmi amintesc, cu durere, ce am pățit când mi-am înmormântat părinții. Dar în București, într-un cimitir oarecare.

La mama, preotul mi-a cerut, de la obraz, 800 de lei. În 2012! Cică „și pentru gropari”.

La înhumare, au participat cinci adulți și un copil de cinci ani, fiul meu, pe care nu am avut cui să-l las.

Disperată, plânsă, traumatizată de suferință, am dat suma pe care a cerut-o popa, ajutată fiind și de rudele mele, care erau de față. Frații mamei. Am primit o chitanță pentru 200 de lei, sau puțin peste, în care scrie că e „taxă pentru groapă”. Adică, domnul e și în legalitate!

Altfel, nicio milă, nicio compasiune. Nimic! A dondănit slujba ca un robot stricat, doar el a înțeles ce-a zis. Apoi, revăd scena șocantă, pentru mine, de dinaintea punerii în groapă. Preotul, om tânăr, în putere, (nu un ramolit cu mâinile tremurânde), cu o sticlă de vin roșu în mână, turnându-i, mai mult de jumătate, pe piept sărmanei mele mame.

Nu eram la prima înmormântare din viaÈ›a mea, dar asemenea gest exagerat nu am văzut! Știu că se toarnă câțiva stropi, la fel cum se obiÈ™nuieÈ™te È™i pe colivă, nu jumătate de sticlă!!! Arăta iubita mea ca ciuruită de gloanÈ›e dum-dum. O îmbrăcase tata cu un costum bleu. Acum era roÈ™ie toată, È™i pe feÈ›iÈ™oară, È™i pe piept È™i pe burtă… ÃŽn sticlă mai rămăseseră două degete de vin.

Sincer? Mi-a venit să i-o sparg în cap preotului. Nu, nu în cap! În rât!

Când a murit tata, la patru ani după mama, eram doar două persoane la înmormântare. Eu și soțul meu. Preotul se schimbase, dar atitudinea de piatră se menținea, de parcă la Facultatea de Teologie îi învață să fie canalii, nu duhovnici. Măcar dacă s-ar putea preface, dacă ar juca un rol, ca un cabotin. Dar, nu! Ce au în suflet, au și-n ochi.

Când a fost să plătim, am întâmpinat aceeași problemă. Ne-a cerut 800 de lei. Răzvan i-a spus-o în față: „N-am!” Preotul a strâmbat din nas și nu s-a lăsat. „Cât aveți?”

„500”, zice Răzvan.

Ne-a privit ca pe niște râme, a întins mâna, cu care face cruce în biserică, botează pruncii și atinge sfintele daruri, și i-a luat. „Aveți noroc că sunt om bun și milos!”

Și asta a fost!

P.S. Am uitat să precizez că groparii, în loc să sape unde le-am indicat eu, au desfăcut un alt mormânt! Necunoscut! Al altor oameni! Și asta în timp ce tata era în biserică și îl pregăteau pentru ultimul drum. M-am întrebat mereu: dacă venea la acel mormânt vreo rudă, să aprindă lumânări, și găsea groapa deschisă? Paraliza pe loc!

Toate aceste întâmplări adevărate m-au convins să nu mai am de a face NICIODATĂ cu cimitirele. Și când o fi să mă ușchesc de pe lumea asta infecă, voi alege crematoriul. E mai civilizat și mai cinstit.

Haidi pa, că m-am enervat!

DFM 10 aprilie 2025

Este vorba de Cimitirul Herăstrău, pentru cine e curios să știe unde s-au petrecut toate astea.

7 Comments

  1. Multe cimitire/ biserici sunt la fel, din păcate. Am È™i eu poveÈ™ti, dar le las pentru duÈ™mani, nu pentru prieteni…

    Pe mine voia să mă amendeze administratorul că am făcut curat la mormânt înainte de parastas (că unii aruncaseră È™i gunoaiele de pe mormintele vecine pe al meu, inclusiv resturi de la coroane, sigur nu erau de la mine, că era parastas de 3 ani) È™i „am lăsat sacii pe domeniul public” – adică i-am lăsat la aleea principală, pe măsură ce-i umpleam, vreo 30 minute, ca după aceea să-i ducem pe toÈ›i, 6 saci menajeri de 60 l, la tomberonul gata plin. Pe aleile neprincipale, mizerie câtă vrei, inclusiv… vorba ta de altădată, ce rămăsese din vreo groapă proaspăt săpată. Și noi plătim pentru întreÈ›inerea cimitirului…
    „PlătiÈ›i administraÈ›ia generală, dar noi nu facem curățenie, curățenia o face fiecare!” Cum naiba o face, dacă voi nici asta nu-i lăsaÈ›i, ce să mai vorbim că în străinătate e curățenie lună în cimitire È™i nu face fiecare – un om poate fi plecat la muncă în străinătate È™i asta înseamnă că mormântul părinÈ›ilor se umple de buruieni – junglă? Alt mormânt poate să aibă o proprietară bătrână È™i bolnavă, care nu mai poate să aibă grijă de el…

  2. danmatei1206

    Condoleanțe, cu întârziere, știu că a trecut ceva timp, dar eu abia acum am citit articolul.

    Cât despre „slujitorii Domnului”, băieÈ›ii în fuste, adică sutane (nu întâmplător se numesc sutane, trebuie să aibă unde pune sutele de lei de la enoriaÈ™ii loviÈ›i de soartă)… È™tii despre Ion Creangă de ce a fost răspopit… mda, È™tiu, sunt un păcătos È™i o să ard în focurile Gheenei, asta e.

  3. DUMITRU VALENTIN

    Aia nu sunt preoti sunt doar popi adica… nu mai zic ce! prefer sa ard in iad dar ii scuip in fata cum ii vad!

  4. Butnariu Raluca

    SI tatal meu a murit in 2012…an extrem de urat.tata avea 53 de Ani saracu, s-a lovit la cap cazand de pe scara SI dus a fost.a urmat calvarul.in Cluj locurioe de veci erau SI sunt enorm de scumpe.am ales varianta data de primarie pe UN deal(asa cum I placea Lui in natura).aici in zona aceasta se toarna tuica in groapa peste sicriu. Preotii nu au vrut sa primeasca nimic.din contra se pare CA tata avea o vorba buna cu toata lumea.in dispere am cautat lume sa ne ajute cu UN loc de veci SI acolo a inceput calvarul cat cereal pe sub mana.aici iotmantarile sunt Mai austere fara fast SI fara atatea traditii SI superstitii.insa se face masa dupa imprmantare asta daca iti permiti.ar trebui sa se simplifice totul daca nu ai banii ce faci lasi mortul neingropat?

Leave a Reply